Новая книга известного израильского филолога Михаила Вайскопфа посвящена религиозно-метафизическим исканиям русского романтизма, которые нашли выражение в его любовной лирике и трактовке эротических тем. Эта проблематика связывается в исследовании не только с различными западными влияниями, но и с российской духовной традицией, коренящейся в восточном христианстве. Русский романтизм во всем его объеме рассматривается здесь как единый корпус сочинений, связанных единством центрального сюжета. В монографии используется колоссальный материал, большая часть которого в научный обиход введена впервые. Книга М. Вайскопфа радикально меняет сложившиеся представления о природе русского романтизма и его роли в истории нашей культуры.
Предисловие 7
Глава первая. Религиозные и метафизические предпосылки
романтического движения 19
1. Пиетизм и православие в духовной предыстории
русского романтизма 19
2. «Бог в душе»: интериоризация сакрального начала 25
3. Отступление от темы: союз мечты и карьеры (случай
Погодина) 30
4. Столкновение двух тенденций: предварительный обзор 32
5. Воздействие православного дуализма на романтическое
миросозерцание 1830—1840-х гг 44
6. «Могильная улыбка»: культ смерти в поэтике зрелого и
позднего романтизма 54
7. Поиски «земной» альтернативы: поправка на новую
идеологическую ситуацию 65
8. Распавшийся брак, или утраченное праединство:
теософская космогония 68
9. Сотворение как трагедия: радикально гностические
тенденции в русской романтической космогонии 72
10. Тоска по хаосу и гармонии 83
11. Религиозная миссия романтика 87
12. Ностальгия по небесному «первообразу» 94
Глава вторая. Преемники Творца 100
1. Самоотражение Бога в человеке и его творчестве 100
2. Ученый демиург и его противники 109
3. Премудрость как вера и жизнь, рассудок как скепсис и
мертвечина 122
4. Системы как отсвет Премудрости и «душа знания» 128
5. Премудрость как любовь 134
6. Женщина как София-художница и Душа мира 137
7. «Внутренняя» или «скрытая мысль» как аналог Софии 146
8. Падшая или плененная Эннойя 157
9. Двунаправленность зиждительной Мысли и варианты ее
олицетворения 159
10. Религиозные и тендерные метаморфозы Премудрости
(синдром А. Тимофеева) 166
11. Стилистика романтической экзальтации: Гоголь и
Тимофеев 171
12. Выводы 174
Глава третья. Тайные и стихийные силы 177
1. Промысл и Судьба: предварительные замечания 177
2. Крест судьбы: Рок как орудие Промысла 184
3. Автономизация Рока 188
4. Рок и свобода воли 191
5. Двоебожие и превосходство Рока над Провидением в
земной жизни 194
6. Многоярусное небо 202
7. Социальная власть судьбы 212
8. Судьба и страсти: принуждение или бунт? 216
9. Люди судьбы 221
10. Хаос, непроявленность, небытие 228
11. Образы без лиц 241
Глава четвертая. Герои 245
1. Сиротство и одиночество 245
2. Детский рай 251
3. «Люди» vs «сыны неба» 259
4. Влечение к «иной жизни» и к небу 267
5. Отступление: картины небесного рая и проблема
сверхчувственного бытия 271
6. Память о небе и предсуществование душ 274
7. Недовоплощенность: между сакральным и
демоническим 282
8. Инфантильная невесомость и окрыленность 291
9. Таинственная бледность 299
10. Между небом и землей: романтические недоноски 302
11. Причины падения: христианские и гностические
истоки темы 306
12. Воплощение как добровольный выбор 317
Глава пятая. Спиритуализм vs сексуальность: основная
идеологическая проблематика и ценностные ориентиры
романтического эроса 324
1. Сакрализация эроса и ее корни 324
2. Трубадуры и средневековая любовь на страницах русских
изданий 332
3. Сакрализация влюбленных: базовые модели 339
4. Крест на персях: дух vs воплощение 350
5. Страх секса и его романтическая сублимация 362
6. Между Афродитой площадной и небесной 372
7. Брак земной или брак небесный? 374
8. Целомудренное бегство от брака 378
9. Страдания девицы Катеневой, или Борьба двух Заветов:
«Постоялый двор» А. Степанова 384
10. Лесбийская любовь как аналог «мужской дружбы» 396
11. Проблема инцеста: ее религиозные и демонологические
истоки в поэтике романтизма 400
12. Романтическая безличность и семейные
взаимоотношения персонажей 403
13. На краю инцеста 409
14. Угроза инцеста как спасение от брака 417
15. Инцестуальная асексуальность: случай барона Ро-
зена 419
Глава шестая. Недруги и враги рода человеческого 426
1. К генеалогии и типологии романтических демонов 426
2. Портреты демонических или полудемонических героев:
общие замечания 435
3. Земные перипетии падших духов 443
4. Надежда на спасение 446
5. Добро и зло как исходное двуединство 451
6. Амбивалентность и антиномизм как весть о
параллельных мирах 453
7. Непостижимость как общее свойство рокового и
демонического героев 458
8. Владетель, разлучник, змей-искуситель 464
9. Дополнение к теме: гордость vs кротость 469
Глава седьмая. Встреча 478
1. Основная схема: предварительный обзор 478
2. Сентименталистская модель 488
3. «Давно сердечное томленье теснило ей младую грудь»:
абстрактно-эротическое влечение и «сладкая грусть» 492
4. «Вообрази: я здесь одна»: мечта о преодолении
одиночества 496
5. «Душа ждала... кого-нибудь»: постепенное оформление
эротического идеала 497
6. Поиски помощника и «подобия»: библейские
коннотации темы 503
7. Внутренний и внешний генезис эротического образа 509
8. «Иной мир» как средоточие и источник эротических
образов 511
9. Родина душ 519
10. «Забытая мелодия»: акустический сигнал как
напоминание о небе 524
11. Удвоение мира как предвестие встречи 535
12. «Я вмиг узнала»: земное узнавание родных душ 540
13. Образчики романтической схемы 547
14. Связь эротического сюжета с темой фатума в позднеро-
мантическом контексте 561
Глава восьмая. Собирание и разрушение эротического образа 569
1. Выведывание и выявление 569
2. Конструирование образа из его собственных
элементов 574
3. Структура эротической теофании: визуальные и
акустические аспекты 579
4. Тупиковый вариант: «Штосе» Лермонтова 585
5. Украшение и эстетическое восполнение мира 590
6. Космологическая антропология: собирание образа из
стихий и частей мира 593
7. Этногеографические формы синтезирования женского
образа 600
8. Магия 604
9. Нити, искры и точки 612
10. Неувязка креативного процесса с метафизическим
эскапизмом: «Сильфида» В. Одоевского 614
11. Негативный вариант космологического синтеза и его
связь с рассказом о художнике-демиурге: «Вальтер Эй-
зенберг» К. Аксакова 617
12. Спасатель и спаситель: идеальный партнер как
самоотражение эротического демиурга 619
13. Эрос оживающего женского изображения 626
14. Женское изображение, несущее угрозу 640
15. Падение княжны Серпуховской 644
16. Эрос оживающих артефактов, графических знаков и
бытовых реалий 648
17. Эротический дуализм 654
18. Жених полуночный 658
Эпилог 667
Основные периодические издания 671
Именной указатель 672
