Maxima Library

Бертран де Жувенель — выдающийся французский политический мыслитель XX века — в своей книге дает всесторонний анализ феномена политической власти как в теоретическом, так и в историческом аспектах. Автор исследует различные теории суверенитета и показывает, к каким результатам приводит применение этих теорий на практике.

!Плохое качество сканирования!

Шац, Альбер. Индивидуализм экономический и социальный. Истоки, эволюция, современные формы / А. Шац ; пер. фр. В. П. Гайдамака, А. В. Матешук. — Эл. изд. — 1 файл pdf : 706 с. — Москва ; Челябинск : Социум, 2021. ISBN 978-5-91603-732-6

Первая и остающаяся единственной история формирования доктринального индивидуализма, теоретической основой которого послужила экономическая теория, а практическим следствием стал либерализм.

Автор начинает с момента эмансипации социальной философии от религии и теологии (Гоббс и Мандевиль), исследует процесс формирования ядра классической доктрины индивидуализма (физиократы, Юм, Смит, Рикардо, Мальтус) и шлифовку различных ее аспектов (Дюнуайе, Милль). Затем А. Шац анализирует концепции Бастиа, Токвиля, Тэна, Спенсера и христианских мыслителей.

Во второй половине XIX в. внезапное торжество демократии с плохо образованной электоральной массой потребовало во Франции соединения экономического и политического либерализма в рамках учения о либеральной демократии. Заключительные главы посвящены тупиковым, по мнению автора, ответвлениям индивидуализма — анархическому и аристократическому.

Вместо послесловия книгу завершает статья Ф. Хайека «Индивидуализм: истинный и ложный».

Очерк французского философа и писателя Жана Поля Сартра (1905-1980) «Проблемы метода», непосредственно связанный с его обширным трудом «Критика диалектического разума», характеризуется автором как общий обзор круга вопросов, охватываемых экзистенциализмом. Это исследование вскрывает внутренние противоречия философской антропологии и намечает, на методологическом уровне, способы их преодоления. Путь к созданию подлинной «структурной и исторической» антропологии Сартр видит в соединении критически переосмысленной материалистической диалектики, психоанализа и экзистенциализма. Особое внимание в работе уделяется феномену отчуждения — как в жизни и деятельности индивидуума, так и в исторической практике.

2-е издание «Проблем метода», произведения последнего периода творчества Сартра, дополнено тремя эссе, относящимися к другим этапам его философской эволюции — раннему («феноменологическому») и среднему (периоду разработки собственно экзистенциальной проблематики).

Жак Маритен (1882—1973) — видный французский философ, неотомист, создатель оригинальной культурфилософской концепции, во многом предопределившей эволюцию доктрины католицизма.
Творческая интуиция в искусстве и поэзии» — одна из крупнейших работ Маритена. Задавшись целью раскрыть глубинные механизмы художественного творчества, автор, прежде всего, исследует соотношение понятийной и внелогической сфер человеческого интеллекта, развивает теорию «духовного бессознательного», в корне противоположного бессознательному фрейдистов. Считая поэзию подлинной стихией и объединяющим началом всех искусств, Маритен стремится как можно полнее осмыслить природу поэтического опыта и поэтического познания мира. При этом он приводит актуальное для нашего времени размежевание творческого «я» и сосредоточенного на себе «эго».
Книга предназначена философам, историкам искусств, литературоведам и всем, кого интересуют проблемы творчества.

Игер, Лиленд. Этика как общественная наука. Моральная философия общественного сотрудничества/ Л. Игер ; пер. с англ. В. П. Гайдамака. — 2-е изд., эл. ISBN 978-5-91603-609-1

В книге излагается подход к построению этической теории с точки зрения косвенного утилитаризма, или утилитаризма правил, в противовес утилитаризму поступка. Автор исследует связь между этикой и экономической теорией: степень экономического развития и уровень процветания общества обусловлены его моральным климатом. Критически анализируется история утилитаристской доктрины от Юма, Бентама и Милля до современных представителей этого направления в этике. Предлагаются ответы на многие критические замечания в адрес утилитаризма, в частности на обвинения в коллективистском суммировании пользы, в бессодержательности, фетишизации правил, поощрении аморализма. Дается оценка альтернативных подходов: интуитивизма, субъективизма, эмотивизма, контрактуализма, теории естественных прав.