Польский писатель Владислав Реймонт (1867—1925) лауреат Нобелевской премии (1924), широко известен у нас в стране как автор социальных эпопей «Обетованная земля» (1899) и «Мужики» (1904).
Предлагаемый читателям роман «Вампир» переведен в России в 1911 году, после Октябрьской революции не переиздавался. В этом произведении писатель отдает дань лирико-импрессионистской манере повествования, углубляясь в психологию и переживания людей, стремящихся уйти от повседневных проблем жизни в мир мистики, поддающихся воздействию запредельных сил, раскрывает трагедию героев, оторвавшихся от реальности существования.
Книга рассчитана на широкий круг читателей.
…Вечная жизнь, о которой люди так часто склонны мечтать, оказывается вампирической маетой, чередованием актов насилия с исступленными выплесками сверхъестественной энергии, когда насилуемый на следующем витке становится насильником, когда уже невозможно говорить о человеческой подлинности, о тождестве человека себе самому, но остается только неутомимая, нескончаемая, захлестывающая весь мир пульсация кровавого колеса. И, напротив, отстаивая свое право умереть, человек тем самым борется за единственное доступное ему самосохранение, за возможность пройти до конца предназначенную ему дорогу — жить и умереть самим собой…
В сборник вошли два романа — «Вампир» польского писателя Владислава Реймонта и фантастический роман барона Олшеври из семейной хроники графов Дракула-Карди «Вампиры», объединенные общей темой — традиционным мифом о Вампире.
Вампиры. Сборник. — Издательство “Ренессанс” СП “ИВО-СиД”(Серия “Мир мистики”), 1992-432 с. 5-8396-0015-6
...Вечная жизнь, о которой люди так часто склонны мечтать, оказывается вампирической маятой,чередованием актов насилия с исступленными выплесками сверхъестественной энергии, когда насилуемый на следующем витке становится насильником, когда уже невозможно говорить о человеческой подлинности, о тождестве человека себе самому, но остается только неутомимая, нескончаемая, захлестывающая весь мир пульсация кровавого колеса. И, напротив, отстаивая свое право умереть, человек тем самым борется за единственное доступное ему самосохранение, за возможность пройти до конца предназначенную ему дорогу — жить и умереть самим собой... В сборник вошли два романа — 44Вампир” польского писате¬ ля Владислава Реймонта и фантастический роман барона Олшеври “из семейной хроники графов Дракула-Карди “Вампиры”, объединенные общей темой — традиционным мифом о Вампире.
Вниманию читателей предлагается книга известного польского философа, историка, публициста Александра Свентоховского (1849-1938), в которой излагается история утопических учений с древних времен до конца XIX столетия. Автор рассматривает зарождение утопизма в древнегреческих сказках и его дальнейшее развитие в средневековом христианстве. В работе представлен философско-исторический разбор утопических теорий Платона, Т. Мора, Т. Кампанеллы, Ф. Бэкона, Ж.-Ж. Руссо, А. Сен-Симона, Ш. Фурье и других ученых, описываются различные направления утопической мысли. Отмечая отличительные особенности каждого учения, автор вместе с тем выделяет общие черты, характерные для всех утопических теорий. В заключение рассматривается значение утопий и их влияние на развитие общественной мысли. Книга рекомендуется историкам, социологам, философам, а также широкому кругу читателей, интересующихся историей утопической мысли. 1-е издание выходило под заглавием «История утопии».