Серия «Народный университет. Педагогический факультет», 1967, №06
В. А. Каспина, Н. Б. Берхин
Чтобы вырос хороший человек...
Москва: Издательство «Знание», 1967
Воспитанники Антона Семеновича Макаренко рассказывают: когда надо было дать нравственную оценку какому-нибудь хорошему или плохому поступку коммунара, критерием было: «А что, если так станут делать все?» Ты не убрал за собой рабочее место, не сдержал обещание, данное товарищу, прошел в грязной обуви по только что натертому полу, обидел малыша - забросил его игрушку. Как будто провинности не такие уж большие, ты никого не ударил, ничего не украл, не совершил подлости, но... если так станут делать все? Ты не сделал больно маленькому и не научил его плохому, а так - посмеялся, воспользовавшись его беззащитностью. Но если представить себе, что все станут безнаказанно обижать слабых и беззащитных? И твою сестренку, и доверчивого, простодушного Васька из отряда малышей? Конечно, так никогда не будет, чтобы все вдруг ожесточились, потому что в общем «люди - хороший народ», как сказал поэт, в особенности наши, советские люди. Но если мы, педагоги и родители, будем считать неважной мелочью отзывчивость, сочувствие, дружеское расположение к людям, если доброту человеческую отнесем к второстепенным и незначительным добродетелям, не заслуживающим особого внимания и не требующим нашего специального педагогического воздействия, значит мы будем лепить заведомо ущербного человека.
А ведь на деле в процессе многообразной воспитательной работы, в своем повседневном общении с детьми как мало и как редко мы ставим перед собой эту простую и, безусловно, доступную каждому родителю и педагогу цель - сделать человека добрым, т.е. чутким, отзывчивым, доброжелательным, тактичным, умеющим сочувствовать и разделить горе и радость другого, всегда готовым помочь человеку, даже поступившись своими удобствами и интересами. Побывайте на классных собраниях, вечерах, пионерских сборах в школе. Что волнует больше всего педагогический коллектив, о чем печется пионерский актив, что является всюду предметом обсуждения? Повысить успеваемость... Чтобы на уроке была сознательная дисциплина... Не меньше трех политинформаций в месяц... Перегнать 5-й «А» по сбору макулатуры... Все это дела, конечно, важные, но почему, когда в наших «образцовых» классах не выпускается вовремя газета - это «ЧП», а когда ложится надолго в больницу товарищ, с которым проучились несколько лет, это не только не «ЧП», а вообще дело его родителей, ну может, самых близких друзей, но никак не коллектива. Полкласса не явилось на уборку школьного двора. Это, конечно, очень плохо и вызывает справедливое негодование явившихся и репрессии со стороны педагогов. Ну, а когда полкласса изо дня в день издевается над хромой уборщицей? Над заикающимся учеником? Сплошь да рядом на это не обращают почти никакого внимания. Пожурят немного, и дело с концом.
А дома? Что беспокоит родителей? Чтобы вовремя пришел домой, чтобы не было в дневнике двоек, чтобы не носился как угорелый по комнате, чтобы слушался. Словом, как говорят англичане, чтобы детей было видно, но не было слышно. Ну а что думает, над чем размышляет сейчас ваш сын или дочь? Что заставляет его поступать так, а не иначе? Старается ли он не шуметь в квартире, потому что привык считаться с другими, из любви к вам, или «чтоб не орала мать», или, может быть, потому, что просто уже не умеет сопротивляться чужой воле, так как своя подавлена постоянными «нельзя»? А его видимое благополучие в школе - двоек, слава богу, нет да и тройки редки - что за этим стоит? Прилежание или честолюбие, любовь к знаниям или первые ростки карьеризма («к десятому надо тянуть на медаль»), желание доставить вам радость или тщеславие? Чувство ответственности перед коллективом или «дар божий» (все дается легко). Растет сын добрым и отзывчивым или черствым и равнодушным к чужому горю и радости? Все это обычно волнует родителей гораздо меньше, чем хорошие отметки и прилежание, тем более, что и разглядеть это трудней, а двойки и строптивость сами лезут в глаза. А ведь по сути это, внутреннее, и есть главное в человеке, то, чем определяются покой и радость людей. Из-за чего больше всего страдают люди в общении друг с другом? Как раз из-за черствости душевной, из-за грубости и «жестокости, из-за невнимания и бестактности, словом, из-за всего того, что пряталось от нашего родительского и педагогического ока за мероприятиями в школе и послушанием дома, т.е. тогда, когда ой как много еще можно было сделать, чтобы добрей и душевней стал человек.
