|
|
|
В монографии рассматриваются проблемы исследования политической культуры, роли и места интеллигенции в политическом процессе; сущность «русского революционного нигилизма»; «веховская» концепция российской интеллигенции рубежа XIX-XX веков.
Обращение именно к этой теме актуально по крайней мере с точки зрения трех тесно взаимосвязанных моментов:
- во-первых, наша страна сейчас как бы вновь переживает ситуацию, в чем-то сходную с тем периодом, который берется для исследования. Ведь и посте 1905 г. в России хотя и исчезла предварительная цензура печати и установилась почти ее полная свобода, но парламентарной демократии не было, поскольку власть оставалась в прежних руках. Провозглашенные реформы практически нс осуществлялись, и их незавершенность была одной из главных причин революции. Вряд ли можно говорить и о каком-то особом духовном подъеме общества. Те годы предреволюционной эпохи, по признанию многих выдающихся деятелей российской культуры, следует рассматривать как безвременье, ибо сложившаяся тогда общеполитическая ситуация неопределенности и нестабильности в стране отравляла и чудовищно калечила нравы.
Как тогда, так и теперь, в условиях поиска путей выхода из общественного кризиса, снова предлагается множество вариантов развития общества, и опять российская интеллигенция с присущими ей романтически-идеологическими установками, связанными с особым восприятием с политическим мистицизмом, стоит в авангарде этих поисков.
во-вторых, в связи с массовым вовлечением людей в политическую жизнь, обусловленным переходом от тоталитарного режима к демократическим методам управления, к условиям формируемого гражданского общества, идет отказ от многих ценностей, сложившихся в жизнедеятельности людей за годы советской власти, а следовательно имеет место поиск и адекватный выбор иных ценностных ориентиров, в том числе и тех из них, которые были в досоветской истории.
в-третьих, в России искони было признано, что все общественное развитие зависит от того, какое положение занимает личность. В наши дни расширение границ политической жизни и массовое вовлечение в нее людей все более наглядно показывает, что перед каждым человеком рано или поздно возникает необходимость выбора какого-либо одного из возможных вариантов политического поведения в общественной жизни, определение той или иной своей гражданской позиции.
