В данном сборнике рассматривается место и роль буддизма в общественных и политических процессах Бурятии, Монголии и Тибета в исторической ретроспективе и в реалиях сегодняшнего дня.
Сборник рассчитан на историков, политологов, философов, буддологов и востоковедов.
В данном сборнике рассматриваются социальные аспекты буддийских текстов, написанных в русле Праджняпарамиты, Абхидхармы и тантры. Большое внимание уделяется проблемам сотериологии, имеющей большую значимость в социокультурной традиции Китая, Тибета, Монголии и Бурятии, а также этическим концепциям буддизма.
Сборник рассчитан на специалистов в области востоковедения, философии и религиоведения.
В монографии предлагается экспозиция философских доктрин китайского буддизма, отражающих идею единства, тождества и гармонии мира, анализируются термины и понятия буддийской философии. Рассматриваются становление и специфика китайского буддизма, дается анализ проблемы истинно сущего как центральной в философском учении буддизма, прослеживаются механизм формирования представлений о единстве и гармонии мира, их непосредственная связь с сотериологическими воззрениями буддистов о пути спасения.
Книга адресована философам, историкам, буддологам, психологам и культурологам.
В сборнике характеризуется научная деятельность одного из старейших научных учреждений Сибири, крупного востоковедного центра — Института моноголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН за последнее пятилетие.
Книга адресована широкому кругу читателей, историкам науки, обществоведам, востоковедам, студентам, а также всем, интересующимся историей научных исследований в Сибири и Бурятии.
Сборник посвящен характеристике тибетских, монгольских и китайских источников и памятников историографии средневековой эпохи по истории буддийских сект в странах Центральной Азии. Освещаются философские, психологические и историко-культурологические аспекты буддизма; впервые в советской литературе представляется наиболее полная картина его эволюции на тибетской почве (таких сект, как карчжудпа, сакьяпа, джонанпа, гэлугпа), исследуются социально-психологические аспекты функционирования буддийских школ и сект.
Для востоковедов, религиеведов, философов.
Монография знакомит читателя с наиболее популярными и значимыми сочинениями школ китайского буддизма, историей буддизма в Китае, изложенной на материале оригинальных сочинений и документов, а также терминами, понятиями, именами будд, боддхисаттв и буддийских мыслителей.
Монография рассчитана как на специалистов в области китаеведной буддологии, так и на широкий круг читателей. Она может оказать помощь студентам вузов в их изучении китайской культуры, истории, сотериологии и философии буддизма.
Второе, исправленное и дополненное, издание сборника охватывает широкий круг проблем: влияние психологии буддизма на культурные традиции народов Восточной и Центральной Азии; исследование психологических концепций, возникших под влиянием буддизма; вопросы структуры психических процессов и динамики изменения психических состояний под воздействием буддийской практики психотренинга; теоретические и прикладные аспекты культуры психической деятельности. Для исследования привлекаются материалы важнейших памятников буддийской философии и психологии.
Книга рассчитана на буддологов, психологов, философов, историков, культурологов, широкий круг читателей.
В монографии предпринята попытка всестороннего исследования распространения и становления традиций Абхидхармы в Китае. Исследование осуществлено на базе широкого спектра буддийских текстов на языке оригинала. Рассматривается теория Абхидхармы, представленная доктринами школ цзюйшэ, чэнши, фасян. Анализируются её принципы и понятия в контексте учений школ хуаянь и тяньтай, развивавшихся в русле праджняпарамитских теорий. Особое внимание обращается синтезу идей йогачары и мадхьямики в теоретических концепциях этих школ, проблеме единства Абхидхармы и Праджняпарамиты.
В сборнике статей рассматриваются направления буддийской философской и сотериологической мысли, развивавшиеся в русле традиций Праджняпарамиты, Абхидхармы и Тантры. Рассматриваются канонические тексты буддизма, в которых нашли свое отражение основные идеи указанных направлений. Особое внимание уделяется творчеству бурятских религиозных деятелей, анализируются их сочинения в контексте общебуддийских философских принципов.
Сборник рассчитан на широкий круг читателей, в том числе на философов, историков и культурологов.
В монографии рассматривается процесс становления праджняпарамитских традиций в Китае, анализируются основные этапы переводческой и комментаторской деятельности буддийских миссионеров. Дается развернутая картина формирования школ китайского буддизма, предлагается экспозиция их учений, базирующихся на принципах Праджняпарамиты. Основное внимание уделяется проблемам пустоты, таковости, теории двух истин, гармонии единства трех истин.
Философские вопросы буддизма. - Новосибирск: Наука, 1984.
В сборнике рассматриваются вопросы соотношения философии и религии, философии и религиозной практики. Важное место уделяется проблемам трансформации буддийской философии в ареалах распространения буддизма. Исследуются вопросы влияния буддийской философии на культуру стран Востока. Для востоковедов, философов, буддологов.
В монографии анализируются основные положения школы китайского буддизма хуаянь (теория причинности, учение о дхармах, учение о едином и т.д.). Показаны место и роль школы в истории китайского буддизма. Вводятся в научный оборот основные сочинения мыслителей школы хуаянь. Даются китайский текст и перевод сочинений мыслителей Ту Шуня и Фа Цзана.
Книга рассчитана на философов и востоковедов.