Всю жизнь Мартин Бубер стремился раскрыть миру уникальный мистический опыт хасидизма. Самый значительный его труд на эту тему - "Хасидские истории", первая часть которого представлена в данном издании. Книга учит, что только в диалоге человека со Всевышним раскрывается Божественная реальность и космос приобретает святость. Хасидские истории помогают преодолеть отчуждение между людьми и увидеть Божественный свет, наполняющий повседневную человеческую жизнь.
[b] В прошлом хасидизма Бубер усматривал исполненный жизненных сил религиозный феномен, повлекший за собой социальную и общинную консолидацию еврейства на новых для традиционного общества основаниях. Духовное новаторство хасидизма реализовалось, по его мнению, в хасидских учителях — цадиках, каждый из которых воплощал уникальный духовный опыт, приобретенный в ходе непосредственного диалога с Творцом. Однако, восхищаясь прошлым хасидского учения, Бубер предпочитал не замечать живое хасидское движение, переживавшее в современную ему эпоху подлинный духовный ренессанс.
Отношение Мартина Бубера к хасидизму отражало метания европейского интеллектуала XX в. на пути к постижению основополагающих религиозных истин, а также неприятие европейского рационализма, который вел к отчуждению и одиночеству. Буберу представлялось, что именно с помощью хасидизма можно преодолеть пропасть отчуждения, приводящего к забвению истинной цели человеческого бытия, и восстановить органическое единство всего сущего. Хасидизм, первейшая заповедь которого, согласно Буберу, — стать самим собой, предлагает способ воспитания индивидуальности, восстановления личности и развития ее внутренних возможностей.
Подчеркивая экзистенциальный характер хасидизма и его конкретно-исторические заслуги, Бубер почти не уделял внимания его умозрительному учению, интеллектуальным изысканиям и мессианским упованиям каббалы. Он верил, что хасидизм освободился от оков умозрительности, сконцентрировавшись на непосредственном переживании жизни. Хасидский императив «познай Его на всех путях твоих» Бубер интерпретировал как призыв обратиться к религиозному переживанию, которое не умещается в рамки умозрительной философии и религиозного законодательства — галахи.
В этой книге вниманию читателя представлены хасидские истории, творчески переосмысленные Мартином Бубером, а также его статьи о хасидизме. [/b]