Буддизм и традиционные верования народов Центральной Азии. — Новосибирск: Наука, 1981.
В сборнике на материале полевых этнографических наблюдений, анализа тибетских, монгольских источников рассматриваются некоторые аспекты бурятского шаманизма, процессы ламаистской ассимиляции древних верований тибетцев и монголов, а также поставлен вопрос об использовании тибетских источников для реконструкции религиозных обычаев кочевников Центральной Азии и о необходимости комплексного исторического изучения традиционных верований населения Южной Бурятии, Западной Монголии, Тувы и Алтая. Дается описание тибетских и монгольских источников по шаманистским обрядам монголов и ламаистскому культу тибетцев. Книга представляет интерес для специалистов-востоковедов, историков, этнографов, религиеведов, студентов гуманитарных вузов, а также для широкого круга читателей, интересующихся данными вопросами.
Второе, исправленное и дополненное, издание сборника охватывает широкий круг проблем: влияние психологии буддизма на культурные традиции народов Восточной и Центральной Азии; исследование психологических концепций, возникших под влиянием буддизма; вопросы структуры психических процессов и динамики изменения психических состояний под воздействием буддийской практики психотренинга; теоретические и прикладные аспекты культуры психической деятельности. Для исследования привлекаются материалы важнейших памятников буддийской философии и психологии.
Книга рассчитана на буддологов, психологов, философов, историков, культурологов, широкий круг читателей.
Философские вопросы буддизма. - Новосибирск: Наука, 1984.
В сборнике рассматриваются вопросы соотношения философии и религии, философии и религиозной практики. Важное место уделяется проблемам трансформации буддийской философии в ареалах распространения буддизма. Исследуются вопросы влияния буддийской философии на культуру стран Востока. Для востоковедов, философов, буддологов.