Maxima Library

Русский духовный писатель, историк, камергер российского императорского двора, поэт и путешественник Андрей Муравьёв (1806–1874) получил широкую известность книгами о паломничествах к святым местам, об истории Русской Церкви и её великих подвижниках.

Книга «Первые четыре века Христианства», выдержавшая в XIX в. несколько изданий, занимает особое место в его творчестве. Это яркая картина становления Православной Церкви, начиная со времен первых апостолов. Зарождение первых общин христиан, проповедническая деятельность апостолов Петра и Павла, последние годы апостола и евангелиста Иоанна Богослова, начало гонений на христиан по воле императора Нерона в I в., поразительные подвиги мучеников за веру, прекращение гонений при императоре Константине в начале IV в., возникновение споров в Церкви, первые Вселенские соборы, жизнь великих деятелей Церкви — об этом и многом другом рассказывается в повествовании Муравьёва.

Электронная версия текста представлена на сайте azbyka.ru.

1820–1830-е годы — «золотой век» русской поэзии, выдвинувший плеяду могучих талантов. Отблеск величия этой богатейшей поэтической культуры заметен и на творчестве многих поэтов второго и третьего ряда — современников Пушкина и Лермонтова. Их произведения ныне забыты или малоизвестны. Настоящее двухтомное издание охватывает наиболее интересные произведения свыше сорока поэтов, в том числе таких примечательных, как А. И. Подолинский, В. И. Туманский, С. П. Шевырев, В. Г. Тепляков, Н. В. Кукольник, А. А. Шишков, Д. П. Ознобишин и другие. Сборник отличается тематическим и жанровым разнообразием (поэмы, драмы, сатиры, элегии, эмиграммы, послания и т. д.), обогащает картину литературной жизни пушкинской эпохи.

Предлагаемая читателю книга представляет собой первое переиздание знаменитого «Путешествия» А. Н. Муравьева, уже при жизни автора признанного лучшим в ряду других многочисленных книг и очерков писателя. Прочитанное А. С. Пушкиным «с умилением и невольной завистью», «Путешествие» выдержало за 15 лет 5 изданий и во многом стимулировало в русском читающем обществе – от крестьянских книгочеев до петербургской элиты – живой интерес к Палестине и Христианскому Востоку.

Для самого Муравьева успех его первой книги стал сильнейшим стимулом последующего творчества. Через много лет, вспоминая первое путешествие на Восток и осмысливая его значение в своей творческой биографии, Муравьев скажет: «Щедрою рукою вознаградил меня Господь, ибо все, что я ни приобрел впоследствии, как в духовном, так и в вещественном, истекло для меня единственно из Иерусалима, и надо мною оправдались слова Евангелия: „Всяк, иже оставит дом, или братию имени Моего ради, сторицею примет“» (Мф 19).

В наши дни, когда паломничество в Иерусалим и Святую Землю становится неотъемлемой частью возрождения Русской Церкви и духовных традиций, Муравьев и его книга о путешествии ко святым местам вновь оказываются востребованными и актуальными.

Антологию «Путешествия в Святую Землю» составили «Хожение игумена Даниила», «Путешествие купца Трифона Коробейникова», очерки из «Странствования...» В. Григоровича-Барского, «Путешествия по Святым Местам в 1830 году» А. Н. Муравьева, письма Н. В. Гоголя, фрагменты книги инока Парфения, а также произведения А. С. Норова, И. В. Берга, И. А. Бунина, А. П. Ладинского.