Maxima Library

От редакции:
 «История Александра Македонского» Квинта Курция Руфа издается на латинском языке с параллельным русским переводом, чтобы дать возможность всем, интересующимся античностью и знающим латинский язык, глубже познакомиться с интересным историческим источником.
 Тексты снабжены текстологическим аппаратом, а также комментариями, в которых разъясняются некоторые исторические факты, уточняются с точки зрения современных географических понятий места событий, приводятся данные из трудов античных авторов (Арриана, Плутарха, Страбона, Юстина), если сведения Курция спорны.
 К переводу приложен именной указатель, где объясняются собственные имена, географические и этнографические названия.
 К этому указателю и следует обращаться читателю, если он не найдет разъяснения незнакомого и заинтересовавшего его имени или названия в примечаниях. В том случае, когда в тексте встречается одно и то же имя у разных лиц, в указателе даются ссылки на соответствующие места текста.
 В переводе, примечаниях и указателе применена традиционная транскрипция в латинских и греческих именах.

ОГЛАВЛЕНИЕ:
 От редакции (7).
 Предисловие (9).
 Рукописи (14).
 Книги I и II (краткое изложение содержания) (17).
 Книга III (19).
 Книга IV (63).
 Книга V (143).
 Книга VI (193).
 Книга VII (243).
 Книга VIII (299).
 Книга IX (365).
 Книга X (413).
 Примечания (448).
 Именной указатель (459).

Знаменитая автобиография Петра Абеляра (1079–1142 гг.), известная под наименованием «история моих бедствий» и публикуемая в настоящем издании, представляет чрезвычайно большой интерес для читателя.

Она принадлежит перу прославленного философа — магистра «свободных искусств», одного из самых крупных представителей ранней городской культуры во Франции, который восстал против безоговорочного авторитета католической церкви и подвергся за это с ее стороны жесточайшим преследованиям.

«История моих бедствий» интересна особенно тем, что она дает яркое и наглядное представление об идеологической борьбе, кипевшей во Франции в первой половине XII в., и позволяет понять реакционную роль католической церкви в этой борьбе.