Maxima Library

«Она сама виновата, кто ее просил в юбке вечером по городу ходить!» – именно эту фразу чаще всего слышат следователи на допросе маньяков и насильников. То же можно услышать и от самых обычных людей безо всяких признаков психического расстройства. Есть ли в этом высказывании доля правды? Как ведет себя потенциальная жертва? А как ведет себя человек, склонный к насилию? Кто идет на такие преступления: больные, доведенные до крайней степени отчаяния и стресса или, может, самые обычные и трезвомыслящие люди? Ответ вас удивит…

Книга классика современной криминалистики и юридической психологии расскажет все о природе насилия.

Впервые в отечественной литературе публикуется научное исследование Апокалипсиса — заключительной, самой таинственной и пророчащей будущее книги Библии. Для объяснения ее положений привлечен огромный философский, культурологический, психологический, исторический, мифологический и религиоведческий материал. В центре исследования — конец света и Страшный суд, наступление царства Божьего, образ Христа, символы и смыслы, зашифрованные в тексте Апокалипсиса. Показано, что поиски небесного Иерусалима, равно как и утопические искания Города солнца, коммунизма и др., представляют собой выражение извечных, глубинных и неутолимых внутренних потребностей человека. Эти сложные темы раскрыты живым и ясным литературным языком, что придает изложению захватывающий характер.

Для ученых и специалистов в области философии, психологии и других наук о человеке. Представляет интерес для широких кругов читателей.

Рассматривается криминология как наука, освещаются ее предмет и методы. Дается анализ преступности и ее причин, личности преступника, преступного поведения, его последствий и мер предупреждения преступности. Характеризуются различные виды преступности, включая терроризм, а также фоновые криминогенные явления. Соответствуя по своему содержанию требованиям государственных образовательных стандартов высшего профессионального образования, лекции представляют и авторскую точку зрения на ключевые проблемы криминологии и практики борьбы с преступностью.

Для студентов высших учебных заведений, обучающихся по юридическим специальностям и направлениям. Представляет интерес для работников органов внутренних дел, юстиции, суда, прокуратуры и адвокатуры.

В работе на основе современных подходов рассматриваются личность преступников и преступное поведение. Проводится криминолого-психологический анализ отдельных категорий людей, совершающих преступления, в том числе осужденных.

Для преподавателей, аспирантов, студентов юридических вузов, юристов-практиков, социологов и психологов, изучающих проблемы преступности и борьбы с ней, а также для широкого круга читателей.

Толпа всегда играла большую роль в распространении различных религиозных и политических учений…, и сейчас для этого у нее еще больше возможностей.

В числе таких учений те, за которые агитировали подлинные и мнимые спасители.

Книга посвящена мессии Христу и лжемессиям — Гитлеру, Ленину, Сталину.

Показана роль толпы в распространении их идей и в почитании учителей и лжеучителей.

Даны типология и структура толпы, механизм их участия в претворении в жизнь того, что проповедовали их наставники.

Особое внимание уделено личностям лжемессий и создаваемой ими субкультуре, охватывающей толпу, особому тоталитарному искусству.

Показана смертельная опасность для человечества лжемессий, обладающих политической властью.

Рассматривается малоизученная, но весьма опасная группа преступлений — множественные убийства, когда убивают трех и более человек. Для России с ее высоким уровнем насилия это более чем актуальная проблема, требующая научного объяснения и на этой основе принятия необходимых предупредительных мер. Работа построена на конкретных эмпирических материалах, в том числе выборочных статистических данных, изучения уголовных дел и личности преступников, совершивших множественные убийства. Дается типология таких преступлений, тщательно описан каждый тип, особое внимание уделено причинам столь опасного преступного поведения, в связи с чем исследуются такие явления, как садизм и некрофилия. Анализируются факторы, способствующие множественным убийствам.

Для научных и практических работников, сотрудников правоохранительных органов, преподавателей, аспирантов и студентов юридических высших учебных заведений.

Эта книга о самой страшной человеческой патологии — влечении к смерти, разрушению, уничтожению — слепом, не рассуждающем, спонтанном. Некрофильские личности — люди смерти, психологически они существуют не только в том, но и в этом мире, она им даже ближе, чем жизнь. Поэтому они убивают без колебаний, даже получая удовлетворение, убив, не испытывают раскаяния, их не страшит и собственная смерть, в которой они предощущают забвение и покой. Особенно опасны те некрофилы, которые захватывают власть.

Работа основана на многочисленных эмпирических данных, обстоятельно проанализированы личности, поведение и жизнь некрофильских убийц, в том числе серийных сексуальных. Особое внимание уделено танатологическим проблемам, размышлениям о смерти. Автор пытается взглянуть на нее с позиции тех, кто ее причиняет, — убийц.

Автор Антонян Ю. М. — доктор юридических наук, профессор, заслуженный деятель науки Российской Федерации.

Книга рассчитана на массового читателя, на криминологов, юристов, психологов, психиатров, на практических работников правоохранительных органов.

Известный криминолог и психолог рассматривает самые крайние и отталкивающие формы асоциального поведения людей, которые с истоков цивилизации находятся в непримиримом противоречии с общепринятыми нравственными и правовыми нормами. Анализ культурно-исторических, психологических, социальных и личностных предпосылок, причин и обстоятельств, вызывающих каннибализм, инцест и детоубийство позволяет сделать вывод, что эти явления относятся к числу поступков и действий, коренящихся в доисторическом прошлом человека. Автор показывает что такие крайние формы поведения, к которым, по его мнению, относятся и некоторые типы тоталитаризма, являются не просто тягчайшими преступлениями, но и выступают в качестве прямого отрицания цивилизации. В свою очередь отрицание цивилизации — одна из радикальных и, по-видимому, до конца не устранимых угроз обществу, которая чаше всего дает о себе знать на крутых изломах истории, когда отдельных людей пробуждаются низменные, архаичные страсти и побуждения.

Для культурологов, психологов, психиатров, криминологов, юристов, специалистов правоохранительных органов. Представляет интерес для ученых и специалистов в области социально-гуманитарных наук, а также для широкого круга читателей.

Автором предпринята попытка раскрыть сущность, природу и особенно причины и мотивы убийства, а, следовательно, понять, почему люди лишают друг друга жизни. Книгу отличают тонкий психологизм (в основном с психоаналитических позиций), использование разнообразных психологических методик и обширного материала. Приводится много примеров из юридической практики и другая конкретная информация.

Предназначается для специалистов в области криминологии, уголовного права и психологии, для сотрудников правоохранительных органов. Будет интересна широкому кругу читателей.

Опаснейшие сексуальные посягательства на женщин и детей, их убийства, нанесение тяжких телесных и душевных травм — этим самым страшным и в то же время самым сложным для понимания преступлениям посвящена настоящая книга. На основе изучения конкретных уголовных дел и всестороннего освидетельствования сексуальных преступников предпринята попытка показать причины половых посягательств, их скрытые механизмы, возможности профилактики, сведения об опаснейших сексуальных убийцах, таких, как Чикатило.

Рассчитана на широкий круг читателей, представляет интерес и для юристов, психологов, психиатров, сексологов.

Книга является первым комплексным исследованием феномена страдания, она посвящена понятию, смыслу, назначению, наиболее острым и дискуссионным его проблемам. Впервые в гуманитарной научной литературе дана полная типология страдания, проанализирована его связь с чувством вины и со страхом смерти. Самостоятельно рассмотрены такие причины страдания, как садизм и жестокость — на индивидуальном уровне и геноцид, голод, война, природные и техногенные катастрофы, несчастные случаи и преступления — на общесоциальном. Подчеркнута принципиальная разница в понимании страдания в христианстве и других мировых религиях. Особое место уделено теме страдания в искусстве и литературе, где она занимает одно из центральных мест.

Для широкого круга читателей.