Maxima Library

 Махабхарата. Кн. 1. Адипарва / Пер. с санскрита и коммент. В. И. Кальянова; Под ред. А. П. Баранникова. - М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1950. - 738 с: ил.; Б.ф. - Загл. парал. санскрит. - 3000 экз. В переплете.

Содержание:

[Текст]. - С. 5-586.

Приложения:

Баранников А. П. Послесловие. - С. 589-594;

Кальянов В.И. Краткие сведения об Махабхарате. - С. 595-609;

Комментарии / Сост. В.И. Кальянов. - С. 610— 678;

Именной указатель. - С. 679- 710;

Географический указатель.- С. 711-718;

Предметно-терминологический указатель. - С. 719-735.

Памятник состоит из 18 книг. К настоящему времени в серии "Литературные памятники" выпущены: Кн. 1 - см. № 7 (1950), № 371 (1992), №549 (2006); Кн. 2 - см. №81 (1962), №372 (1992), №562 (2007); Кн. 4- см. №133 (1967), № 398 (1993), № 563 (2007); Кн. 5 - см. № 212 (1976); Кн. 6 - см. № 581 (2008); Кн. 7- см. №373 (1992); Кн. 14- см. №504 (2003); Кн. 15- 18 - см. № 534 (2005). Книги 3, 8, 9, 10 и 11 в переводах В.И. Кальянова, Я.В. Василькова и С.Л. Невелевой были изданы в других сериях либо вне серий в 1987-1998 гг. Книги 12 и 13 остаются пока не переведенными на русский язык. Один из древнейших индийских эпических памятников; возник во второй половине 2-го тысячелетия до н.э. Получил литературную обработку в IV в. до н.э. и затем в V-VI вв. н.э. Отдельные сюжетно завершенные отрывки стали появляться на русском языке уже в XVIII в. ("Багуат-Гета, или БесЬды Кришны с Аржуном, съ примЪчашями, Переведенный с подлинника, писанного на древнемъ Браминскомъ языкЬ, называемомъ Санскритта, на Английской, а съ сего на Россшской языкъ" [Перевел A.A. Петров] (М.: В Унив. тип., у Н. Новикова, 1788). За основу тогда был взят английский перевод Чарлза Уилкинса (1785). В.А.Жуковский перевел в 1844 г., по немецкому переводу Ф. Рюккерта (1819), эпизод "Наль и Дамаянти".

Начатый "Литературными памятниками" первый полный научный перевод гигантского произведения (около 100 000 двустиший) еще не доведен до конца. Изданный в Ашхабаде в 1955-1963 гг. в семи томах перевод Б. Л. Смирнова охватывает лишь наиболее важные части эпоса.

Сабхапарва (санскр. सभापर्व, «Книга о собрании») — вторая книга «Махабхараты», состоит из 2,4 тыс. двустиший (72 главы по критическому изданию в Пуне). «Сабхапарва» рассказывает об объединении древнеиндийских княжеств под началом Пандавов и о том, как они были лишены царства своими двоюродными братьями Кауравами в результате нечестной игры в кости.

Виратапарва (санскр. विराटपर्व, «Книга о Вирате») — четвёртая книга «Махабхараты», состоит из 1,8 тыс. двустиший (67 глав по критическому изданию в Пуне). «Виратапарва» повествует о событиях, которые произошли с Пандавами в течение тринадцатого года изгнания, прожитого ими под чужими личинами при дворе царя матсьев по имени Вирата.

Удьйогапарва (санскр. उद्योगपर्व, «Книга о старании») — пятая книга «Махабхараты», состоит из 6 тыс. двустиший (197 глав по критическому изданию в Пуне). «Удьйогапарва» описывает дипломатические усилия Пандавов всеми способами избежать войны с Кауравами после окончания своего тринадцатилетнего изгнания и подготовку к войне обеих соперничающих сторон. «Удьйогапарва» включает в себя один из важнейших философских текстов «Махабхараты» — «Сказание о Санатсуджате».

Дронапарва (санскр. द्रोणपर्व, «Книга о Дроне») — седьмая книга «Махабхараты», состоит из 8,2 тыс. двустиший (173 главы по критическому изданию в Пуне). В «Дронапарве» рассказывается о баталиях и поединках в течение пяти (с одиннадцатого по пятнадцатый) дней восемнадцатидневной битвы на Курукшетре между войсками Пандавов и Кауравов, завершившихся убиением главнокомандующего Кауравов — Дроны.

Данная книга является продолжением многолетней работы, начатой в Российской Академии наук более полвека назад, по созданию полного, академического перевода на русский язык великого национального эпоса Индии — Махабхараты, состоящей из 18 книг (парв). Уже опубликован ряд переводов этого памятника.

«Шальяпарва» (çalyaparva) или «Книга о Шалье» — девятая книга эпопеи. В ней описываются события, связанные с завершением великой битвы между кауравами и пандавами, главными героями Махабхараты. Она же является последней из четырех книг («Бхишмапарва», «Дронапарва», «Карнапарва» и «Шальяпарва»), посвященных великому сражению, которое состояло из 18 битв, происходивших 18 дней подряд. Основное содержание девятой книги посвящено пространнейшему описанию последнего, восемнадцатого дня великой битвы бхаратов на Курукшетре...

Раздел «Сказание о паломничестве в места священных омовений» («Тиртхаятра») представляется, однако, исключением. В нем перечислены различные места священных омовений (тиртха), которые Баларама посетил во время своего паломничества к берегам Сарасвати. Выяснение местоположения и отождествление этих святых мест, или тиртх, по мнению нашего друга проф. Р.Н. Дандекара, помогло бы в определении географии Махабхараты. Тщательное изучение имеющихся в «Шальяпарве» четырех астрономических ссылок, возможно, позволило бы уточнить хронологию войны бхаратов. Кроме того, сравнительное изучение различных легенд, включенных в раздел «Сказание о паломничестве в места священных омовений» и их аналогий в пуранах и других текстах оказалось бы интересным и плодотворным...