Maxima Library

В монографии предпринята попытка всестороннего исследования распространения и становления традиций Абхидхармы в Китае. Исследование осуществлено на базе широкого спектра буддийских текстов на языке оригинала. Рассматривается теория Абхидхармы, представленная доктринами школ цзюйшэ, чэнши, фасян. Анализируются её принципы и понятия в контексте учений школ хуаянь и тяньтай, развивавшихся в русле праджняпарамитских теорий. Особое внимание обращается синтезу идей йогачары и мадхьямики в теоретических концепциях этих школ, проблеме единства Абхидхармы и Праджняпарамиты.

Книга адресована философам, историкам, буддологам, психологам и культурологам.

В сборнике статей рассматриваются направления буддийской философской и сотериологической мысли, развивавшиеся в русле традиций Праджняпарамиты, Абхидхармы и Тантры. Рассматриваются канонические тексты буддизма, в которых нашли свое отражение основные идеи указанных направлений. Особое внимание уделяется творчеству бурятских религиозных деятелей, анализируются их сочинения в контексте общебуддийских философских принципов.

Сборник рассчитан на широкий круг читателей, в том числе на философов, историков и культурологов.

В монографии рассматривается процесс становления праджняпарамитских традиций в Китае, анализируются основные этапы переводческой и комментаторской деятельности буддийских миссионеров. Дается развернутая картина формирования школ китайского буддизма, предлагается экспозиция их учений, базирующихся на принципах Праджняпарамиты. Основное внимание уделяется проблемам пустоты, таковости, теории двух истин, гармонии единства трех истин.

Книга адресована философам, историкам, буддологам, психологам и культурологам.