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A ilha, 1962, é uma obra-prima do talento profético de Huxley, um dos maiores escritores do Séc. XX. Vindo de um mundo dominado pela violência, totalitarismo e massificação, o cético jornalista Will Farnaby descobre Pala, uma ilha paradisíaca na Indonésia. Ali floresce uma sociedade auto-suficiente que, baseada no perfeito equilíbrio entre a ciência e espiritualismo, valoriza a liberdade e a realização plena das potencialidades de seus habitantes. No entanto, a cobiça dos países vizinhos — que desejam explorar as riquezas naturais do lugar — condena Pala ao desaparecimento.

"O wonder! How many goodly creatures are there here! How beauteous mankind is! O brave new world That hath such people in't!" Miranda's speech in Shakespeare's The Tempest

Huxley's utopia and final novel, set in the fictional Buddhist Island of Pala. Pala offers psychedelic drugs ("moksha medicine") and tantric sex; but otherwise isn't much fun.

Esta visionaria novela publicada por primera vez en 1962 se convierte en nuestros días en todo un decálogo de la convivencia. En ella nos muestra a una pequeña comunidad cuyos principios básicos son el conocimiento profundo de uno mismo, el respeto por cada uno de sus miembros y el progreso común en beneficio de todos.

La trama se desarrolla en una imaginaria isla a la que llega el periodista inglés Will Farnaby. Las costumbres, los ritos y la actitud ante la vida de sus habitantes impactarán en él y le llevarán a cuestionarse el modo de vida occidental del que proviene.

Este libro fue considerado por los coetános de Aldous Huxley como «ciencia ficción», sin embargo, a la vista del mundo en el que hoy vivimos, se convierte en la alternativa más inteligente para el futuro de la humanidad.

Aldous Huxley’s acclaimed and gripping account of one of the strangest occurrences in history

In 1643 an entire convent in the small French village of Loudun was apparently possessed by the devil. After a sensational and celebrated trial, the convent’s charismatic priest Urban Grandier—accused of spiritually and sexually seducing the nuns in his charge—was convicted of being in league with Satan. Then he was burned at the stake for witchcraft.

In this classic work by the legendary Aldous Huxley—a remarkable true story of religious and sexual obsession considered by many to be his nonfiction masterpiece—a compelling historical event is clarified and brought to vivid life.

“Huxley has reconstructed with skill, learning and horror one of the most appalling incidents in the history of witch-hunting during its seventeenth-century heyday. The Devils of Loudun is fascinating, erudite, and instinct with intellectual vitality.”

“Huxley’s analysis of motive, his exposition of the unconscious causes of behaviour, his exposure of the perversions to which religious emotion is subject, his discursions on the witch cult, on mass hysteria, on sexual eccentricity have the brilliance that all his writing has had from the very beginning.”

“One of Huxley’s best books.”

“His masterpiece, and perhaps the most enjoyable book about spirituality ever written. In telling the grotesque, bawdy and true story of a 17th-century convent of cloistered French nuns who contrived to have a priest they never met burned alive… Huxley painlessly conveys a wealth of information about mysticism and the unconscious.”

"Un mundo feliz", escrito en 1932, describe una democracia que es, al mismo tiempo, una dictadura perfecta; una cárcel sin muros en la cual los prisioneros no soñarían con evadirse. Un sistema de esclavitud donde, gracias al sistema de consumo y el entretenimiento, los esclavos amarían su servidumbre.

Para el logro de este objetivo, Huxley imagina una sociedad que utiliza todos los medios de la ciencia y la técnica – incluidas las drogas – para el condicionamiento y el control de los individuos. En ese mundo, todos los niños son concebidos en probetas y están genéticamente condicionados para pertenecer a una de las 5 categorías de población. De la más inteligente a la más estúpida: los Alpha (la elite), los Betas (los ejecutantes), los Gammas (los empleados subalternos), los Deltas y los Epsilones (destinados a trabajos arduos).

Todos son felices, porque su estilo de vida es totalmente acorde con sus necesidades e intereses. Los descontentos con el sistema (los menos) son apartados de la sociedad ideal y confinados en colonias especiales donde se rodean de otras personas con similares "desviaciones", alcanzando también la felicidad.

Uno de los aspectos más relevantes de la historia es que los ciudadanos de ese mundo ideal dependen casi servilmente de una droga sintética, el Soma, para garantizar su felicidad. Algo que se relaciona bastante directamente con las experiencias personales del propio Huxley con distintas drogas.

La mayor parte de los críticos, incluido el propio Huxley, ha comparado esta novela con "1984", de George Orwell. Ambas obras constituyen un ejercicio de proyección futurística. La diferencia, sin embargo, está en lo referente a los modelos de control: el mundo de Orwell está basado en la fuerza y la coerción y el de Huxley en el ocio y la diversión. Mientras Orwell hace una proyección del comunismo soviético de su época, Huxley proyecta hasta sus últimas consecuencias la sociedad liberalcapitalista en la que le tocó vivir.