Попова М. А. П 58 Критика психологической апологии религии (Современная американская психология религии). М., «Мысль», 1972. 261 с. (Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова. Кафедра истории и теории атеизма). Психологическая апология религии не представляет чего-то нового в идеологическом арсенале церкви. Апелляция к «слепой» вере, мистическому озарению, набожности всегда использовалась теологами для усиления власти религии над умами людей. Но особое значение эмоционально-психологические аргументы в пользу бытия бога, истинности и абсолютной ценности религии приобрели в современную эпоху. И значительная роль в этом принадлежит буржуазной психологии религии, тесно связанной с теологией и церковью. Настоящая работа посвящена критике религиозно-апологетического содержания буржуазной психологии религии. В ней вскрывается научная несостоятельность психологического обоснования ценности религии в жизни личности и общества, дается анализ исследований ведущих современных психологов-религиоведов США и стран Западной Европы.
Монография представляет собой систематическое исследование ряда актуальных проблем психоанализа и религиоведения.
В рукописи осуществлен обзор основных работ основателя психоанализа 3. Фрейда, в которых так или иначе затрагиваются проблемы религии, проведено теоретико-методологическое исследование историко-культурных, гносеологических, социальных и психоаналитических корней религиоведческих концепций Фрейда и его последователей, включая К. Юнга и Э. Фромма.Редактор-составитель Г. А. РАДУЦКИЙ