Maxima Library

Новое в жизни, науке, технике. Серия XII «Естествознание и религия», 1964, №11

Содержание:

Книга Гурева получила положительную оценку в журнале «Наука и жизнь», материалы из нее широко использовались в антирелигиозных брошюрах, лекциях и докладах. Она и сейчас служит оружием в борьбе против суеверий. «История одного заблуждения» представляет собой переработанную автором книгу «Астрология и религия», изданную четверть века назад и ставшую давно библиографической редкостью. Сочинение Гурева будет полезно для всех, кто интересуется борьбой научного знания против религиозных суеверий. В истории человеческой мысли борьба материалистической философии и астрономии против астрологии всегда имела и все еще имеет немаловажное значение. Автор предисловия к этой книге попытался в послесловии осветить новые данные о происхождении астрологии, занимавшей большое место в воззрениях народов древнего мира.

В брошюре раскрывается марксистско-ленинская трактовка проблемы смысла человеческой жизни и дается критика религиозного учения, рассматривающего жизнь человека как вступление к «будущей» загробной жизни. Авторы убедительно показывают, что оптимистическое мировосприятие, как правило, связано с мироощущением передовых общественных сил, тогда как пессимистический взгляд присущ сознанию реакционных общественных классов.

Брошюра рассчитана на лекторов, пропагандистов, слушателей и преподавателей народных университетов, всех интересующихся проблемами научного атеизма.

Авторы - Анисимов С.Ф., профессор философского факультета МГУ им. М.В. Ломоносова. Автор более 100 публикаций по проблемам морали и этики - учебные пособия, монографии, брошюры, статьи. Монографии: Нравственный прогресс и религия. М., 1965; Ценности реальные и мнимые, М., 1970; Мораль, и поведение. М., 1979.
Гурев Г.А. - кандидат педагогических наук, ветеран атеистической пропаганды. Автор книг и статей по вопросам атеизма и философии естествознания.

Анисимов С.Ф., Гурев Г.А. Проблема смысла жизни в религии и атеизме. - М.: Знание, 1981. - 64 с. - (Новое в жизни, науке, технике. Серия «Научный атеизм»; №6),
 11 коп.

Г. А. Гурев
Системы мира
От древнейших времен до наших дней
Москва: Издательство «Московский рабочий», 1950

Из текста:
Вопросы строения вселенной, ее природы, происхождения и развития ее отдельных частей глубоко интересны каждому мыслящему человеку. Они чрезвычайно сложны, и до сих пор в них еще есть много неясного и невыясненного. Но несомненно также и то, что естественные науки (астрономия, физика, химия и др.) достигли за последнее время колоссальных успехов. История развития этих наук, ярко отражающая прогресс человеческой мысли, дает полнейшее основание считать, что для нашего познания нет и не может быть непреложных границ...

...Во всем мире неуклонно растет число прогрессивных, честно мыслящих людей, которым стала ясна непреоборимая сила диалектического материализма как действительно научного мировоззрения и действительно научного метода. Они видят, что диалектический материализм, являющийся теоретической основой коммунистической партии, это - единственное надежное орудие разоблачения всяких реакционных, антинаучных воззрений. Они открыто признают, что знамя разума, брошенное в грязь обанкротившейся буржуазией, поднято высоко над человечеством руками тех, кто строит бесклассовое общество...

Откуда взялась Вселенная? Можно ли доказать существование бога-творца? Что представляет собой вечность мира в целом?.. Эти и подобные им вопросы интересуют очень многих читателей, и, чтобы ответить на них, надо осветить полярно противоположные позиции, на которых стоят материалистическая наука и религия, доказать абсолютную правоту науки и полную несостоятельность в наши дни религиозной точки зрения на Вселенную. Брошюра в популярной форме решает эту задачу, и ее с интересом прочтут и верующие, и колеблющиеся, и атеисты.

В книге рассказывается о гелиоцентрической теории строения Вселенной, выдвинутой великим астрономом Коперником, об ожесточенной идеологической борьбе в прошлом и настоящем вокруг этого учения. Автор раскрывает значение учения Коперника в развитии атеизма и на примерах из истории астрономической науки разоблачает реакционную сущность религии - врага всего передового и прогрессивного.