…Читатель не должен искать в этой книге какой-нибудь философской системы — социальной или другой, даже в тех местах, где я не мог избежать общих суждений. Я пользовался общими суждениями, чтобы нарисовать картину коммунистического мира, а не для философствования.
Метод рефлективного наблюдения был не только особенно близок моему сердцу, но и представлялся мне наиболее подходящим для изложение моего материала. Мои предпосылки могли бы быт подкреплены и мои выводы обоснованы путем цитат, статистических данных и настоящих документов. Но я хотел высказать свои мысли возможна проще и точнее, и прибег поэтому к рассуждениям и логическим доводам, сведя до минимума число цитат и статистических данных.
Мне кажется, что такой метод лучше всего подходит к тому, что мне хотелось сказать, и к моему способу писать и мыслить.
В качестве интеллигента я прошел в своей сознательной жизни весь путь, открытый для коммуниста: от низшей до высшей ступени иерархической лестницы, от местных и национальных до международных форумов, и от образования коммунистической партии и подготовки революции для установления так называемого социалистического общества. Никто не принуждал меня принимать коммунизм или отказываться от него. Я был волен решать, как хотел, повинуясь своим убеждениям, свободно, насколько человек вообще может действовать свободно. И хоть я разочаровался, я не принадлежу к числу тех, у кого разочарование бывает особенно острым и доводит до крайностей. Я отходил от коммунизма постепенно и сознательно, по мере того, как передо мною вырисовывалась та картина и те выводы, которые я излагаю в этой книге. По мере того, как я все больше отчуждался от реальности современного коммунизма, я все ближе подходил к идее демократического социализма. Эта эволюция нашла, конечно, отражение в этой книге, но не является главной целью моих высказываний.
Я считаю излишним критиковать коммунизм, как идею. Идеи равенства и братства между людьми, которые существовали в различных формах с тех пор, как существует человеческое общество, и которое современный коммунизм признает на словах, — являются принципами, которые будут всегда вдохновлять борцов за прогресс и свободу. Подвергать эти идеалы критике было бы так же ошибочно, как тщетно и нелепо. Желание достичь их — мечта всего человечества.
Не занимался я также и подробной критикой коммунистической теории, хотя такая критика нужна и полезна. Я сосредоточил свое внимание на описании современного коммунизма, и касался теории лишь там, где это было необходимо.
В этой небольшой книге невозможно передать все свои наблюдения и поделиться всем своим опытом. Я ограничился самым существенным, прибегая к обобщениям там, где их нельзя было избежать.
Этот отчет может показаться странным тем, кто живет в некоммунистическом мире. Но те, кто живет в коммунистическом мире, не найдут в нем ничего необыкновенного. Я не претендую на исключительную заслугу оттого, что даю картину этого мира и высказываю мысли, касающиеся его. Это просто картина и мысли того мира, в котором я живу. Я — продукт этого мира. Я принимал участие в его строительстве. Теперь я один из его критиков.
Это заявление может показаться непоследовательным только на первый взгляд. Я боролся в прошлом и борюсь теперь за лучший мир. Эта борьба может не дать желаемых результатов. Логика моих действий, однако, заключается в длительности и непрерывности этой борьбы.
Диссидентская литература
