Maxima Library

Обширные «Записки» частного лица - гданьского торговца и доминиканского монаха Мартина Груневега (о. Венцеслава), нечаянно оказавшегося причастным к авантюре Мнишков в условиях Контрреформации в Речи Посполитой, содержат, в частности, описание поездки в Москву осенью 1584 г. - осенью 1585 г. В настоящем издании оно дополнено описанием Львова, исходной точки поездки в Москву, а также обзором российско-польских и российско-кавказских отношений середины 80-х годов XVI в., биографическим очерком автора. Публикуемые фрагменты содержат ценные сведения о внутреннем положении России после смерти Ивана Грозного, последствиях Ливонской войны, защитных сооружениях на степных границах Российского царства и Речи Посполитой, быте и нравах разноэтничного и разноконфессионального населения Восточной, Центральной и Юго-Восточной Европы, их культуре и искусстве. Воспроизведенные в книге рисунки автора «Записок» расширяют наши представления о стиле жизни на рубеже XVI-XVII вв.
 Издание рассчитано на историков и всех читателей, интересующихся прошлым России и ее культурой.

СОДЕРЖАНИЕ:
 Читателю (4).
 Вместо введения. Судьба рукописи М. Груневега и история ее изучения (7).
 ЭПОХА, АВТОР И ЕГО РУКОПИСЬ
 Эпоха создания «Записок» и международные отношения (14).
 Закат Реформации и Контрреформация (14).
 Российское царство и Речь Посполитая в середине 80-х гг. XVI в (15).
 Российское царство, Османская империя и Сефевидская Персия (Магилина И.В.) (23).
 Биография и личность автора (33).
 Родина и предки (33).
 Ребенок и отрок (38).
 Испытание войнами и взросление (41).
 «Счетовод» за работой (47).
 Возвращение к вере предков (59).
 Женщины в жизни Груневега (61).
 На пути к монашеству (62).
 Доминиканец о. Венцеслав (67).
 Римское путешествие (72).
 Духовный отец Марины Мнишек и его крах (75).
 Тип и структура текста «Записок» (86).
 «Свой» и «чужой»: религиозно-национально-социальные проблемы в сочинении «польского немца» (102).
 Вопрос о достоверности «Записок» (112).
 «ЗАПИСКИ» М. ГРУНЕВЕГА: ФРАГМЕНТЫ. Оригинал, перевод, комментарии
 От переводчика (116).
 Описание Львова (118).
 Из Львова через Киев и Чернигов в Москву и обратно (151).
 Комментарий (248).
 ПРИЛОЖЕНИЯ
 «Московия» и «московиты» в сочинении М. Груневега (328).
 Величание государя (341).
 Заключение. Средневековая личность в условиях Нового времени (347).
 Список сокращений и литературы (349).

Обширные «Записки» частного лица - гданьского торговца и доминиканского монаха Мартина Груневега (о. Венцеслава), нечаянно оказавшегося причастным к авантюре Мнишков в условиях Контрреформации в Речи Посполитой, содержат, в частности, описание поездки в Москву осенью 1584 г. - осенью 1585 г. В настоящем издании оно дополнено описанием Львова, исходной точки поездки в Москву, а также обзором российско-польских и российско-кавказских отношений середины 80-х годов XVI в., биографическим очерком автора. Публикуемые фрагменты содержат ценные сведения о внутреннем положении России после смерти Ивана Грозного, последствиях Ливонской войны, защитных сооружениях на степных границах Российского царства и Речи Посполитой, быте и нравах разноэтничного и разноконфессионального населения Восточной, Центральной и Юго-Восточной Европы, их культуре и искусстве. Воспроизведенные в книге рисунки автора «Записок» расширяют наши представления о стиле жизни на рубеже XVI-XVII вв.
 Издание рассчитано на историков и всех читателей, интересующихся прошлым России и ее культурой.

СОДЕРЖАНИЕ:
 Читателю (4).
 Вместо введения. Судьба рукописи М. Груневега и история ее изучения (7).
 ЭПОХА, АВТОР И ЕГО РУКОПИСЬ
 Эпоха создания «Записок» и международные отношения (14).
 Закат Реформации и Контрреформация (14).
 Российское царство и Речь Посполитая в середине 80-х гг. XVI в (15).
 Российское царство, Османская империя и Сефевидская Персия (Магилина И.В.) (23).
 Биография и личность автора (33).
 Родина и предки (33).
 Ребенок и отрок (38).
 Испытание войнами и взросление (41).
 «Счетовод» за работой (47).
 Возвращение к вере предков (59).
 Женщины в жизни Груневега (61).
 На пути к монашеству (62).
 Доминиканец о. Венцеслав (67).
 Римское путешествие (72).
 Духовный отец Марины Мнишек и его крах (75).
 Тип и структура текста «Записок» (86).
 «Свой» и «чужой»: религиозно-национально-социальные проблемы в сочинении «польского немца» (102).
 Вопрос о достоверности «Записок» (112).
 «ЗАПИСКИ» М. ГРУНЕВЕГА: ФРАГМЕНТЫ. Оригинал, перевод, комментарии
 От переводчика (116).
 Описание Львова (118).
 Из Львова через Киев и Чернигов в Москву и обратно (151).
 Комментарий (248).
 ПРИЛОЖЕНИЯ
 «Московия» и «московиты» в сочинении М. Груневега (328).
 Величание государя (341).
 Заключение. Средневековая личность в условиях Нового времени (347).
 Список сокращений и литературы (349).