Maxima Library

КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ:
 С. Артамонов. Франсуа Рабле и его роман «Гаргантюа и Пантагрюэль» (5).
 Повесть о преужасной жизни великого Гаргантюа, отца Пантагрюэля, некогда сочиненная магистром Алькофрибасом Назье, извлекателем квинтэссенции. Книга, полная пантагрюэлизма (30).
 Пантагрюэль, король дипсодов, показанный в его доподлинном виде, со всеми его ужасающими деяниями и подвигами. Сочинение покойного магистра Алькофрибаса, извлекателя квинтэссенции (158).
 Третья книга героических деяний и речений доброго Пантагрюэля. Сочинение мэтра Франсуа Рабле, доктора медицины (260).
 Четвертая книга героических деяний и речений доблестного Пантагрюэля. Сочинение мэтра Франсуа Рабле, доктора медицины (395).
 Пятая и последняя книга героических деяний и речений доброго Пантагрюэля. Сочинение доктора медицины, мэтра Франсуа Рабле (549).
 Примечания (651).

Редакция перевода А. Смирнова
 Стихи в переводе Ю. Корнеева
 Вступительная статья С. Артамонова
 Примечания С. Артамонова и С. Маркиша
 Иллюстрации Гюстава Доре
 Оформление художника В. Зенькович

Франсуа Рабле
 Гаргантюа и Пантагрюэль
 Перевод с французского
 Москва: Издательство «Художественная литература», 1973

 Вступительная статья А. Дживелегова
 Перевод Н. Любимова
 Иллюстрации Гюстава Доре

"Гаргантюа и Пантагрюэль" - веселая, темпераментная энциклопедия нравов европейского Ренессанса. Великий Рабле подобрал такой ключ к жизни, к народному творчеству, чтобы на страницах романа жизнь забила ключом, не иссякающим в веках, - и раскаты его гомерческого хохота его героев до сих пор слышны в мировой литературе.

В романе "Гаргантюа и Пантагрюэль" чудесным образом уживаются откровенная насмешка и сложный гротеск, непристойность и глубина. "Рабле собирал мудрость в народной стихии старинных провинциальных наречий, поговорок, пословиц, школьных фарсов, из уст дураков и шутов. Но, преломляясь через это шутовство, раскрываются во всем своем величии гений века и его пророческая сила", - писал историк Мишле.

Этот шедевр венчает карнавальную культуру Средневековья, проливая "обратный свет на тысячелетия развития народной смеховой культуры".

Заразительный раблезианский смех оздоровил литературу и навсегда покорил широкую читательскую аудиторию. Богатейшая языковая палитра романа сохранена замечательным переводом Н. Любимова, а яркая образность нашла идеальное выражение в иллюстрациях французского художника Густава Доре.

Вступительная статья А. Дживелегова, примечания С. Артамонова и С. Маркиша.

Рабле Ф. Гаргантюа и Пантагрюэль: Пер. с фр. Н. Любимова. Коммент. С. Артамонова. — М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2001. — 736 с. (Серия «Зарубежная классика»). ISBN 5-04-007113-2

Роман о Гаргантюа и Пантагрюэле обессмертил имя французского писателя Франсуа Рабле (1494—1553). Это подлинная энциклопедия эпохи Ренессанса. Ф. Рабле создавал свою книгу в то время, когда в мире властвовали кровопролитные войны и эпидемии, но его творение вызывающе противостоит мрачной эпохе. «Гаргантюа и Пантагрюэль» — гимн человеку, это торжество жизни во всех ее высоких и низменных проявлениях. И закономерно, что имена героев романа — великана Гаргантюа, его сына Пантагрюэля, весельчака Панурга — давно уже стали нарицательными.

Рабле Ф. Гаргантюа и Пантагрюэль: Роман / В обраб, для детей Н. Заболоцкого. Свифт Д. Путешествия Лемюэля Гулливера: Роман / Пер. с англ, и ред. Б. Энгельгардта. Распэ Р. Э. Приключения барона Мюнхгаузена. В переек. для детей К. Чуковского; Предисл. В. Муравьева; Коммент. Е. Брандиса; Рис. Г. Доре и Ж. Гранвилля.—М.: Дет. лит., 1984.— 686 с., 9 л. ил.— (Б-ка мировой литературы для детей, т. 35). В пер.: 2 р. 20 к.

В книгу входят: роман великого французского писателя Франсуа Рабле «Гаргантюа и Пантагрюэль» в обработке для детей известного советского поэта Николая Заболоцкого; сатирический роман великого английского писателя Джонатана Свифта «Путешествия Лемюэля Гулливера» и пересказанные для детей Корнеем Чуковским рассказью'фантастических «Приключениях барона Мюнхгаузена», собранные и изданные в 1786 году немецким писателем Рудольфом Эрихом Распэ.

В настоящее время мы являемся свидетелями усиления реакционных течений в западноевропейской научной мысли. В области гуманитарных наук эта реакция выражается, в частности, в том, что буржуазная мысль пытается
 сейчас, в XX веке, «заново» переоценить, переосмыслить
 творчество величайших художников своего прошлого. Она
 пытается обеднить и обезвредить их, лишив той революционной воинственности, которая является душой их
 творений. Особенно это относится к эпохе Возрождения.

Эта реакция в западной науке необычайно активна;
 она требует переоценки, она выступает с утверждением
 подобных тезисов в целом ряде работ по общим вопросам
 Эпохи Возрождения и об отдельных ее корифеях — в монографиях о Данте, Боккаччо, Сервантесе, Лопе де Вега,
 Рабле, Монтене, Шекспире, которых она усиленно тянет
 назад к мистическому средневековью и схоластике, всячески вытравляя прогрессивное содержание их творчества
 и пытаясь использовать их для пропаганды собственных
 реакционных идей.

Для нас неприемлема такая «концепция» Ренессанса,
 ибо она совершенно не соответствует истинному характеру вещей. Великим памятникам Возрождения свойственны полнокровный радостный материализм и воинствующий пафос битвы с феодальным укладом жизни,
 а вовсе не мистика и пресловутый «отблеск божества».


Более того: подобное толкование Возрождения доказывает только, что на настоящем своем этапе, буржуазная
 мысль уже не может объективно оценить даже лучшие творения своего далекого прошлого. Следовательно, почетная
 задача восстановления истинного облика великих творцов прошлого возлагается сегодня на
 нашу советскую науку.

Понимая таким образом и свою задачу, автор данной
 работы пытался показать Франсуа Рабле таким, каким он
 был на самом деле — великим гуманистом и великим воителем Возрождения.